وقال تعالى : { لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه } وهؤلاء قد صنف بعضهم كتبا وقصائد على مذهبه مثل قصيدة ابن الفارض المسماة : بنظم السلوك يقول فيها :

( لها صلواتي في المقام أقيمها ... وأشهد فيها أنها لي صلت )

( كلانا مصل واحد ساجد إلى ... حقيقته بالجمع في كل سجدة )

( وما كان لي صلى ولم تكن ... صلاتي لغيري في أدا كل ركعة )

إلى أن قال :

( ما زلت إياها وإياي لم تزل ... ولا فرق بل ذاتي لذاتي صلت )

( إلي رسولا كنت مني مرسلا ... وذاتي بآياتي علي استدلت )

( فإن دعيت كنت المجيب وإن أكن ... منادى أجابت من دعاني ولبت )

إلى أمثال هذا الكلام ولهذا كان هذا القائل عند الموت ينشد ويقول :

( إن كان منزلتي في الحب عندكم ... ما قد لقيت فقد ضيعت أيامي )

( أمنية ظفرت نفسي بها زمنا ... واليوم أحسبها أضغاث أحلام )

فإنه كان يظن أنه هو الله فلما حضرت ملائكة الله لقبض روحه تبين بطلان ما كان يظنه وقال الله تعالى : { سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم } فجميع ما في السماوات والأرض يسبح لله ليس هو الله ثم قال تعالى : { له ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير * هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }

وفي صحيح مسلم [ عن النبي صلىالله عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه : اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر ]

ثم قال تعالى : { هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير } فذكر أن السماوات والأرض وفي موضع آخر : { وما بينهما } مخلوق مسبح له وأخبر سبحانه أنه يعلم كل شيء